Свобода и воля

            Мы нередко касаемся вопроса о проявлениях истинной свободы: 1) как высшей ответственности перед совестью и миром и 2) как отсутствие закабалённости сознания.

           Парадокс в том, что свободными себя нередко считают худшие из рабов… Рабское, лакейское, холопское сознание проявляется как в сфере политики, культуры, быта, так и в сфере религий, несущих в себе сектантский дух.

           Категории рабского сознания многолики.

          * Примером сборища особей с рабским сознанием являются пресловутые «болотники», «переквалифицировавшиеся»  в обитателей ложного «парнаса». Они не обладают даже намёком на способность свободного мыСЛения…  Народ русский им так же чужд, как и кремлёвским сидельцам. 

          Иногда вспоминаются реплики ленивых обывателей начала так называемых перестроечных лет: «нас не приучили», «нас отучили», как будто они болонки на поводке или  милые цирковые животные.

          Люди с чутким разумом в любых условиях (даже в период атеизма) имеют внутренний запрос на знание, и оно приходит…

         На западе не пропахали плугом атеизма землю, как это насильственно, цинично, кроваво сделали в России… Но разве все там были верующими людьми? Или они взрастили в себе больше нравственности, чем советский народ в период атеизма? Отнюдь нет!

           Мы нередко оппонируем не только мысленно, но и в своих «Записках» медийным завсегдатаям, часто выдающим плоды своего замутнённого сознания в открытое пространство России.

            Так мы не раз оппонировали Николаю Ускову, и в частности – в статье «Здесь чуждый дух, здесь дурно дурью пахнет».

           А 21 марта на ОТР была организована дискуссия, представляющая собой попытки докопаться до причин событий 1917 года в России. И вновь Н. Усков нас шокировал, сказав, что «революция была фактом общественного сознания»… Это даже не изнанка  истины, а погружение во мрак кривды. Ведь общеизвестно, что Россия того времени была преимущественно аграрной страной. Крестьяне же не «клевали» на «мраксистские» штучки-дрючки и не жаловали смутьянов.

                                                                 Гнуснейшая привычка карликовых умов – приписывать 

                                                                своё духовное  убожество другим.

                                                                                                         Оноре де Бальзак. «Отец Горио»

                   В последние годы часто и много говорят на медийных площадках о проблемах национальной безопасности, о внешних угрозах для нашего Отечества, которые реальны и  самоочевидны.

             Объединение Ветхого и Нового Заветов в одну книгу – Библию – является лукавством и ловушкой иудейского мира.

            Книгой (Учением) христиан является Новый Завет. Поскольку христиане не должны иметь никакого отношения к покровителю иудейского племени Яхве (Иегове,  Саваофу), то Ветхий Завет, представляющий собой историю иудейского народа с духовными наставлениями для их племени, их родов, не имеет прямого отношения к христианам (кроме отдельных, общезначимых знаний).

           А поскольку «слепили» в одну книгу (Библию) Ветхий и Новый Завет, то христианства в чистом виде не существует. Оно было и есть частью иудаизма.

          Когда касьяновы, каспаровы, ходорковские и прочие азефы из антироссийской тусовки объединяются со слюнявыми соросами якобы с целью свалить Путина, народ прекрасно понимает, что персона Путина здесь играет для них роль ширмы. Главная  причина их  возни  –  низменная, демоническая, завистливая, антигармоничная, жаждущая хаоса и порабощения природа. Они во власти низких вибраций по природным параметрам, поэтому ими руководит неудовлетворённый хищный инстинкт: недодушили Россию, недодолбали, недодербанили, недограбили, недопохабили, недососали русской-российской кровушки, недополучили ещё гешефта… Признавая свободу для проявления своих тёмных инстинктов, они не признают право выбора за людьми идти соборно эволюционным путём.

                                                          Лихих беЗстыжих глаз и чад неймёт.

                                                                                    Из сборника В.И. Даля

          В своё время Талейран сказал о Фуше – начальнике разведки Наполеона: «Фуше оттого так сильно презирает людей, что он слишком хорошо знает самого себя».

         Нам вспомнились эти слова на днях, когда мы услышали на телепрограмме о высказывании беЗстыдной жидовки Ксении Собчак-Финкельштейн, что «Россия стала страной генетического отребья».

                                                      * Подле пчёлки в медок, а подле жучка – в навоз.

                                                      * Одни в грехе, а все в ответе.

                                                                                                  Русские пословицы

         Свобода предполагает личный выбор во всех сферах бытия. Но поскольку человек является существом социально обусловленным, да ещё и с индивидуальной генетической, кармической программой, то выбор его жизненного пути внутренне мотивирован как природными склонностями, так и социальными устоями, статусом, долгом (со всеми его гранями), ответственностью перед малым социумом и перед глобальным миром.

Не существует в нашем мире абсолютной свободы, не может существовать, потому что в каждом социуме люди, даже незнакомые, определённым образом связаны.

Например, если человек не вожделеет ни к каким телам, особенно если  они  обнажённые,  и не считал бы стыдным ходить самому обнажённым (он в этом свободен), то тем самым он «раздавливал» бы свободу других, а именно: оскорблял  бы эстетическое чувство или провоцировал бы вожделение.

Другой аргумент. Если люди считают сугубо личным делом быть алкоголиками или наркоманами и рождать по этой причине массу больных детей, они становятся бременем для тех, кто создаёт государственный бюджет, и покушаются на свободу желающих жить в гармоничном обществе.