24. 06.13 г. в программе «Тем временем» участники диалога развели по разные стороны понятия «совесть» и «стыд». Утверждалось, что в менталитете не всех народов существует такая категория самосознания, как «совесть», хотя есть понимание стыда.

       Информационное поле России на протяжении нескольких дней было покрыто слюной лакейской радости по поводу рождения ребёнка в королевской англосаксонской семье.  Торжество обезумевших невежд... Любой разумный человек понимает, что рождение ребёнка – это внутрисемейная и близкого окружения радость. Наполеоны, гитлеры и прочие суперзлодеи мирового и местного масштабов тоже ведь выходят из чрев матерей, чтобы сеять беды и проливать моря крови. Но поскольку многие деятели СМИ имеют беЗпросветно закрепощённое сознание, то это и стало причиной размазывания по всему миру в течение нескольких  дней пустопорожней информации о прибавлении чада в англосаксонском семействе, которое для мира не сделало ничего полезного, а насчёт вреда, так увы и увы… А конкретно для России англосаксонское так называемое королевское семейство особенно чуждо.

                 Очень жаль, что мы ранее не были знакомы с книгой Отто Вейнингера «Пол и характер». Сила личности автора – это предмет особого размышления. Есть позиции его философии по женскому вопросу, которые при всей весомости аргументов имеют уязвимые места.                 Но разделение любви и вожделения Отто Вейнингером  - это то, что внутренне осознавала всегда и потому радуюсь при восприятии следующего его утверждения в вышеназванной книге: «Любовь и вожделение – это два состояния до того различные, противоположные, друг друга исключающие, что человеку кажется невозможной мысль о телесном единении с любимым  существом в те моменты, когда он проникнут чувством истинной любви.… Итак, «платоническая» любовь существует, несмотря  на протесты профессоров психиатрии. Я скажу больше: существует только платоническая любовь.

             Боже Праведный! Сколько желающих порабощать людей через свои учения, наставления  (осознанно или бессознательно)!В книге Ошо «Любовь, свобода, одиночество. Новый взгляд на отношения» (ИД «Весь», 2002 г.) много чистых, красивых идей, разумных, близких душе, человечных, глубоких, в частности то, что «любовь – это духовный опыт, не имеющий ничего общего с полами и телами, но связанный с глубочайшим  внутренним существом» (стр.50).             Но вскоре духовная идея опрокидывается, и теперь уже ставится знак равенства между любовью и сексом, обвиняются священники и политики, препятствующие якобы свободе любви, так как, по мнению Ошо, «если человеку позволить свободу в сексе, тогда не будет никакой возможности над ним главенствовать. Сделать его рабом будет невозможно».

В цикле радиопрограмм «История любви» (на «Радио России») представлено наряду с историями истинной любви, например, Ломоносовых, Щепкиных, Нины Грибоедовой-Чавчавадзе, также некоторых других личностей, много историй антилюбви, примитивных похотливых поползновений, откровенной одержимости.

 Боже мой! Никакого различения!.. Человек во власти похоти не любит, а служит властителям похоти. Любят только в просветлённом состоянии. Можно ли назвать любовью взаимоотношения Элоизы и Абеляра, которые совокупляются прямо в монастыре, в служебном помещении, и прокричали об этом на весь мир? Вследствие её вожделенческого  напора, она известна в истории. Но глупые люди могут и этому позавидовать. Это всё равно, что завидовать одержимым злыми духами. Каждому своё…

         Когда говорят, что от любви до ненависти или от ненависти до любви один только шаг, следует уточнить, над пропастью какой ширины и глубины совершается этот шаг. И разве  ведома статистика, сколько таких шагов приводили на дно пропасти? Вернее было бы сказать, что между страстью как подменой любви и ненавистью может быть один шаг.  В обратном направлении тоже. Их роднят низкие вибрации.

                                                                                                                             25.11.05 г.                                                                         

         Любовь менее всего проявляется в словах, в них она больше истощается.

Даже в делах (действиях, поступках) она не всегда проявляется, так как нередко действия якобы из любви совершаются (может быть, неосознанно, особенно во взаимоотношениях мужчин и женщин) ради глубоко сокрытого эгоизма – победить, добившись взаимности, или вырасти хотя бы в собственных глазах (при духовной слепоте, частичной или полной).

        Любовь проявляется очень глубоко, и в полной мере она бывает «взвешена» лишь на «весах» Высшего Судии, которому подконтролен каждый атом. Столь тонко это чувство – любовь.        

                                                                                                                            27.11.05 г. 

        Современная цивилизация кишмя кишит неразумными, сбитыми с толку людьми, которые похотливый вампиризм, иссушение мозгов, поставленные на поток в служении миру тьмы (тёмным энергетическим сущностям), называют, считают проявлением любви. И наши жалкие подражатели западной культуре (в том её направлении, которая по сути не относится к собственно человеческой культуре) в средствах массовой информации показывают, как некие девки, парни, тётки, дядьки  публично кричат о любви и демонстрируют какие-то части тела... Но  это выглядит срамотно и «вонько».

         При философствовании на тему любви уже на протяжении нескольких столетий обращаются к ряду примеров проявления любви, называя такие влюблённые пары, как Лейла и Меджнун, Дафнис и Хлоя, Филимон и Бовкида, Тристан и Изольда, Ромео и Джульетта. Впрочем, отрадно, что и супруги Товстогуловы, герои произведения Н.В.Гоголя, тоже удостоились у нас внимания.

       Хочется немножко попристальнее посмотреть на этот предмет.

       Любовь Тристана и Изольды не является чувством естественным, так как возникло под влиянием колдовского зелья, а значит – под влиянием тёмных духов.